Раздел сайта:
![](/sites/default/files/resize/year2019/1690/img_7610-410x275.jpeg)
Сегодняшний пост-отзыв тоже необычный. Мы втроём с Леной Себякиной и Зоей Селивановой поведаем вам о событиях того чудесного дня, поделимся своими мыслями и впечатлениями.
Лена: "Началось в колхо... в субботу утро с дороги в небольшой городочек Московской области - Лыткарино. В черте этого города живёт и здравствует небольшая старообрядческая община Белокриницкого согласия Русской Православной Старообрядческой Церкви при храме Рождества Пресвятой Богородицы в Тураево. Мы ехали туда на экскурсию. Было очень интересно, так как программа нам была озвучена большая и интересная".
Действительно, программа экскурсии выглядела внушительно:
- экскурсия на место, где некогда располагалась деревня Тураево, берущая своё начало из глубины веков;
- экскурсия в храме Рождества Пресвятой Богородицы конца XIX -начала XX веков;
- экскурсия в музее тураевских староверов;
- интерактивная программа "Традиции русского чаепития" (растопка самовара, чай из самовара, сладости, пироги);
- мастер-класс "Буквица" по традиционному старообрядческому орнаменту в рукописных книгах с показом фильма о гуслицком орнаменте в старообрядческой книге.
В результате программа была выполнена полностью и даже перевыполнена, ведь та душевность, открытость и гостеприимство, с которыми нас приняли, невозможно загнать ни в какие программные рамки. И передать до капельки нельзя. Только испытать на себе. Впрочем, пойдёмте с нами, мы с девочками всё вам расскажем и покажем.
Первые шаги в тураевской общине - заходим, здороваемся с членом общины Николаем, представляющим тураевский музей, и его семьёй, слушаем рассказ Николая об истории этих мест.
Первые шаги в тураевской общине - заходим, здороваемся с членом общины Николаем, представляющим тураевский музей, и его семьёй, слушаем рассказ Николая об истории этих мест.
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_7510.jpeg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_7509.jpeg)
Дальше взрослых и детей разделили по интересам. Взрослых провели в музей тураевских староверов, детей заняли игрой.
Зоя: "Пока взрослые изучали историю деревни Тураево, старообрядчества и церковного раскола XVII века в музее, младшая аудитория знакомилась со старинными детскими играми старообрядцев".
Зоя: "Пока взрослые изучали историю деревни Тураево, старообрядчества и церковного раскола XVII века в музее, младшая аудитория знакомилась со старинными детскими играми старообрядцев".
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_7515.jpeg)
Надо отдать должное, как правильно это сделали. Музей серьёзный. Тема не детская. Каждый занимался своим делом, всем было хорошо.
Лена: "Знакомство с Тураево у нас началось с посещения музея староверов. Музей небольшой, но очень любопытный. Плюс нам ещё очень интересно рассказали и историю староверов, и историю храма, и назначение всех предметов представленных в музее.
Экспонатов в музее очень много и не все имеют отношение именно к церкви. Очень много разных бытовых предметов, украшений, книг. Лично меня в музее впечатлили книги и свадебные веночки из воска. В экспозиции есть книга первой трети XVII века (год точно не помню)".
Лена: "Знакомство с Тураево у нас началось с посещения музея староверов. Музей небольшой, но очень любопытный. Плюс нам ещё очень интересно рассказали и историю староверов, и историю храма, и назначение всех предметов представленных в музее.
Экспонатов в музее очень много и не все имеют отношение именно к церкви. Очень много разных бытовых предметов, украшений, книг. Лично меня в музее впечатлили книги и свадебные веночки из воска. В экспозиции есть книга первой трети XVII века (год точно не помню)".
"Рукописная крюковая книга. КРЮКИ (знамена) – знаки русской церковной безлинейной музыкальной нотации. Каждый крюк обозначает 1-3 и более тонов. Крюки и до сего времени традиционно употребляются у старообрядцев, а в новообрядческой Синодальной церкви вышли из употребления в XVII - XVIII вв. одновременно с переходом со знаменного пения на партесное и на пятилинейную нотацию" (Источник: http://wiki.starover.net).
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_7543.jpeg)
После экскурсии по музею мы немного прошли по территории общины, обошли церковь.
Экскурсия продолжилась в храме.
Лена: "Николай рассказал об истории храма, о настоятелях, иконах. Нам разрешили фотографировать все и везде, даже в алтаре! Храм очень теплый и душевный".
Лена: "Николай рассказал об истории храма, о настоятелях, иконах. Нам разрешили фотографировать все и везде, даже в алтаре! Храм очень теплый и душевный".
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_7567.jpeg)
Зоя: "Помимо истории храма мы познакомились с его внутренним убранством, среди которого особо выделяется уникальный иконостас, выкрашенный под майолику. Мы узнали о специфических предметах, используемых старообрядцами при богослужении - подручнике и лестовке и их богословском смысле".
В храме можно купить свечи, книги, иконы.
Лена: "Николай продемонстрировал крюковое пение. Очень необычное звучание. Сперва заинтересовала книга, а уж потом, уже услышав само пение, дома захотелось узнать о нём больше. Крюковое или знаменное пение - это основной вид древнерусского богослужебного пения. Было введено в богослужение Русской церкви при великом князе Ярославе Мудром в 1051 г. Пение достигло вершины своего развития в Московском государстве в конце XVI – начале XVII вв. В Москве из лучших певчих был организован придворный хор – хор государевых певчих дьяков. Большим знатоком знаменного пения был сам царь Иван IV. Выдающимися распевщиками были приближенные к царю певчие Иван Нос и Федор Крестьянин, который возглавил одну из крупнейших школ знаменного пения".
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_7555.jpeg)
Зоя записала, как поёт Николай крюковым пением, на видео.
![](/sites/default/files/year2019/1690/1/img_0165-0.jpg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/1/img_0168-0.jpg)
Лена: "Вы когда-нибудь заглядывали в алтарь? А могли представить, что вам разрешили его сфотографировать? Я бы не поверила никому, что такое возможно. Алтарь мы видим только издалека через святые врата и то по праздникам. А тут показали дубовый иконостас 19 века и разрешили сфотографировать".
Хотите заглянуть в алтарь вместе с нами? У вас есть такая возможность!
Лена: "Ещё один бесценный раритет - Тураевская плащаница. Местная реликвия – уникальный литургический памятник золотного шитья конца XIX – начала XX веков. За всю свою историю она никогда не покидала церковь и постоянно использовалась в богослужениях".
После экскурсии мы долго общались с Николаем. Вопросов было очень много!
![](/sites/default/files/year2019/1690/1/img_0214-0.jpg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/1/img_0217-0.jpg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/1/img_0233-0.jpg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/1/img_0234-0.jpg)
Лена: "А дальше нас повели к трапезной "а-ля воскресная школа" и на улице перед ней разожгли настоящий самовар. Не электрическую подделку, а прям с живым огнем, щепочками самовар. Я оказалась близко, и долго потом на одежде и руках оставался запах костра...".
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_20191019_123927-0.jpg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_7579.jpeg)
Пока рассаживались за столы и готовились к мастер-классу, мы подписали созданные Викой по случаю поездки в тураевскую общину замечательные открытки.
![](/sites/default/files/year2019/1690/1/img_0252-0.jpg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_20191019_124600-0.jpg)
Община предоставила для наших открыток свои фирменные марки и погасила их своим штемпелем. Вот такие уникальные открытки получила каждая семья, участвовавшая в тураевской встрече, и восемь счастливчиков, выигравших открытки в розыгрыше, который мы проводили накануне поездки в Инстаграме.
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_20191019_124716-0.jpg)
Зоя: "Пока самовары закипали, гости приняли участие в мастер-классе "Буквица", освоив старинную технику украшения рукописных книг красочными заставками! Нужно отметить, что на удивление, процесс создания открытки в стиле гуслицких орнаментов был интересен не только детям, но и взрослым, которые увлеченно осваивали древний художественный промысел!".
Нам показали фильм о гуслицком орнаменте в старообрядческой книге.
Нам показали фильм о гуслицком орнаменте в старообрядческой книге.
![](/sites/default/files/year2019/1690/2/img_0277-0.jpg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/1/img_0257-0.jpg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/1/img_0268-0.jpg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/1/img_0271-0.jpg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/1/img_0272-0.jpg)
А затем началось творчество!
Лена: "Мы все немного впали в детство на мастер-классе "Буквица". Нам рассказали как самим создать авторскую открытку в технике гуслицких книжных орнаментов с образца из собрания Тураевской старообрядческой общины. И не только дети, но взрослые с интересом принялись разрисовывать открытки".
Лена: "Мы все немного впали в детство на мастер-классе "Буквица". Нам рассказали как самим создать авторскую открытку в технике гуслицких книжных орнаментов с образца из собрания Тураевской старообрядческой общины. И не только дети, но взрослые с интересом принялись разрисовывать открытки".
![](/sites/default/files/year2019/1690/2/img_0290-0.jpg)
![](/sites/default/files/year2019/1690/2/img_20191019_132846-0.jpg)
Если процесс рисования был интересным, то процесс золочения - волшебным. Несколько штрихов клея кисточкой, затем золотая "вуаль". И, о чудо, открытка преображалась! Жаль, что фото не передаёт блеска и сияния...
Зоя: "По окончании мастер-класса, когда поспели самовары, все отведали традиционный старообрядческий чай трех видов: кипрейный, с душицей и с мятой, вприкуску с вареньем и ягодными пирогами. А чтобы гости не скучали, чаепитие сопровождалось рассказом о традициях русского чаепития и разгадкой традиционных шарад на тему чаепития из журналов XIX века. Пирожки с клюквой удались на славу, но больше всего мне понравилось чуть засахаренное душистое варенье, будто из бабушкиного погреба достали прибереженное для меня".
В заключение программы мы все вместе сфотографировались возле храма. Не знаю, передаются ли вам наши чувства и эмоции, которые мы испытывали, находясь в гостях у тураевских староверов. Но, поверьте, обстановка, общение, приём - всё было тёплым, искренним, интересным.
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_7610.jpeg)
Уже давно закончились те два часа, которые отводились по программе на экскурсию, а нам не хотелось уходить. И если бы не вот-вот уже начинающаяся в храме служба, мы так и стояли бы на ступеньках храма, общаясь с батюшкой....
![](/sites/default/files/year2019/1690/img_20191019_143307-0.jpg)
В заключение хочу выразить сердечную благодарность тураевской общине за тёплый приём, Николаю - за интересную познавательную экскурсию.
Большая благодарность Виктории Серовой за саму идею этой поездки, а также активное общение с тураевской общиной, которое и привёло нас в это замечательное место! Конечно, благодарим за открытки!
Благодарность Лене и Зое за совместный рассказ об экскурсии!
Помимо фотографий вашей покорной слуги в статье использованы фотографии Зои Селивановой, Виктории Серовой и Галины Ульяновой.
Всем огромный тёплый привет! И до новых клубных встреч, друзья!
Большая благодарность Виктории Серовой за саму идею этой поездки, а также активное общение с тураевской общиной, которое и привёло нас в это замечательное место! Конечно, благодарим за открытки!
Благодарность Лене и Зое за совместный рассказ об экскурсии!
Помимо фотографий вашей покорной слуги в статье использованы фотографии Зои Селивановой, Виктории Серовой и Галины Ульяновой.
Всем огромный тёплый привет! И до новых клубных встреч, друзья!
Похожие статьи:
![]() |
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
- 5843 просмотра
© Сайт клуб путешественников "Лукас Тур" https://galina-lukas.ru
Копирование текста и фото только с разрешения автора. Все права защищены.
Копирование текста и фото только с разрешения автора. Все права защищены.
Реклама — поддержка клуба:
Комментарии
elenag
23.10.19 15:47
#1
galina
23.10.19 17:51
#2
ekaterinashch
23.10.19 16:45
#3
galina
23.10.19 17:56
#4
ekaterinashch
23.10.19 20:35
#5
galina
23.10.19 20:50
#6
ekaterinashch
23.10.19 22:14
#7
ekaterinal
24.10.19 10:58
#8
ekaterinal
23.10.19 21:24
#9
Они не становятся, они так живут с детства живут в этой вере, традициях. И что поразительно, они настоящие! Вот такие, на мой взгляд, и должны быть истинные христиане. Меня на самом деле поразило их отношение: ничего не навязывают, никакого негатива или взгляда свысока, ни одного слова плохого не было сказано про нашу религию только доброжелательность, стремление интересно рассказать, заинтересовать, поделиться знаниями. И при этом живой рассказ, не затянутый: о своей вере, истории, традициях…К таким людям, в такую церковь хочется приходить, хочется возвращаться. Я никогда не встречала подобного отношения в наших церквях, думаю, что есть где-то, конечно, но я не встречала. Мы же ж привыкли, что в церковь зайти страшно: не так стоишь, не там стоишь, не так одет, накрашен и т.д. ит.п. А уж вопрос какой задать…да фотоаппарат достать…
Кстати, у них на странице есть пост о священнике - старовере, живущим в Африке, вот это действительно необычно, так необычно :-))
ekaterinashch
23.10.19 22:17
#10
ekaterinal
24.10.19 10:56
#11
А у нас… единственный раз в жизни, когда к нам тепло в церкви отнеслись, был в Сусанино (2014 год, кажется), мы c Серегой в потемках вокруг церкви искали могилу Сусанина :-D и тут выходит монашка, и спрашивает, что мы тут, собственно, делаем. Мы рассказали, и после этого она открыла специально для нас церковь и провела интереснейшую экскурсию. Когда маленькая Настя начала прыгать и смеяться, я на нее шикнула, а эта монашка сказала: «Не трогайте ребенка, пусть играет, это ангел с ней забавляется». Потом еще за нас свечки поставила, за хорошую дорогу нам.
Вот это был единственный раз. А так в основном на нас ругаются,или смотрят с осуждением в монастырях и церквях, особенно если фотоаппарат видят. Типа «ходют тут всякие…»
natalia_s
23.10.19 17:01
#12
Кстати, присоединяюсь к Катиному вопросу))) И ещё интересно, есть ли у староверов дети, которые не стали староверами?
galina
23.10.19 18:03
#13
Вот книга записи крещения младенцев в старообрядческом храме Тураево - лист открыт на феврале-марте 1968 года.
ekaterinal
23.10.19 21:25
#14
Nadezhda
23.10.19 17:43
#15
Nadezhda
23.10.19 17:48
#16
А за правильным ответом, конечно же к Николаю и отцу Олегу:)
yana
23.10.19 17:58
#17
Галина517
23.10.19 21:09
#18
ekaterinal
23.10.19 21:26
#19
olgag
24.10.19 10:07
#20
ekaterinal
24.10.19 10:45
#21
Мы когда назад ехали еще говорили о том, что староверам очень долго и много приходилось бороться за свою веру, даже не за веру, а за возможность верить по своим правилам. И, наверное, из-за этого их священники сильно от наших отличаются. Нашим не то, что страдать за веру не приходилось (я сейчас про до советский период), они наоборот имели все и сразу, со всеми отсюда вытекающими (у меня очень сложное отношение к нашей церкви, скорее негативное даже). А их священники знали, что они будут страдать только за то, что рясу надели…соответственно, и шли туда люди настоящие, те кто по правде верил, а не те кто заработать хотел.
olgag
24.10.19 10:57
#22
juliai
24.10.19 13:34
#23
zoya
25.10.19 15:11
#24
Интересная экскурсия в музее, в церкви и прекрасный мастер класс с чаепитием.
Огромное спасибо Николаю за его рассказ и описание мероприятий, его семье и милому мальчугану.
Спасибо Виктории Серовой, что в ее голове зародилась идея о встрече с Тураевскими староверами, а Галине, что нас организовала.
Фотографии получились живые и наполненные душевным теплом.
elena_s
28.10.19 16:23
#25